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Le livre entre Moyen-âge et Première Modernité: le patrimoine en question

La presente asignatura se centra en el desarrollo de las destrezas orales y escritas en español del/de la estudiante tanto en un contexto personal como profesional. Se abordarán distintos géneros textuales que nos darán la oportunidad de estudiar en profundidad la gramática española, además de un léxico muy diverso. Al final de curso, el/la estudiante será capaz de expresarse de forma oral y escrita utilizando un amplio abanico de recursos comunicativos: expresar intereses y sentimientos, opinar y valorar, comentar noticias, dar consejos, expresar deseos, expresar causa y finalidad, describir y comentar cualidades, etc. El progreso del/de la estudiante dependerá de su participación activa durante las clases y de la elaboración de los distintos trabajos individuales y en grupo que deberá presentar durante el curso.

 Savoirs didactiques : didactique de la littérature, lecture littéraire, didactique des genres, didactique de la langue. Préparation à l'écrit 2 du CAPES de Lettres ModernesFormation Professionnelle

Ce cours s’inscrit dans le cadre plus large des études sur le Genre et cherche à apporter un éclairage complémentaire à celui des mouvements/lectures féministes des années 1960. La critique littéraire féministe et la critique du genre/sexualité posent une question essentielle : 

Comment notre identité (féminine ou masculine) nous façonne-t-elle en tant qu’hommes ou femmes ?  

Pouvons-nous nous libérer des rôles/modèles stéréotypés dans lesquels la société nous a enfermés ?

 Le féminisme a remporté des gains spectaculaires : Au nom des principes d’égalité, de liberté, de justice et de solidarité, des hommes (comme les femmes) se réjouissent de ces victoires car ils sentent aussi que ce mouvement a eu un impact positif sur leurs structures identitaires, puisqu’il les a libérés des rôles stéréotypés dans lesquels l’idéologie patriarcale les enfermait. Certains hommes, pourtant, semblent regretter la déstructuration des identités traditionnelles féminines et masculines (par les féministes). S’ils admettent du bout des lèvres que le féminisme avait bien sa raison d’être au départ, ils martèlent que le féminisme serait allé « trop loin » et aurait privé les hommes des repères et des modèles moraux et identitaires nécessaires pour s’orienter dans la vie. Les hommes/le modèle de masculinité seraient, donc, aujourd’hui en crise. 

Afin de mieux comprendre la réalité exprimée par ce discours de crise de masculinité et afin d’y répondre, au cours du semestre, nous tenterons de répondre à ces questions : 

1. Comment définir la masculinité ? Comment la masculinité s'affirme-t-elle dans la société ?

 2. Doit-on parler-t-on de masculinité au singulier ou de masculinités ? 

3. Quels sont les modèles de masculinité auxquels les hommes peuvent aujourd’hui s’identifier ? Ont-ils changé ?

 4. Y a-t-il une hiérarchie entre différents modèles/groupes d'hommes ainsi qu'entre les hommes et les femmes ? Comment ont-elles été construites et maintenues ? 

5. Comment les hommes ont-ils appris à devenir des hommes et à agir en tant qu'"hommes" dans leur vie quotidienne ? Qu'est-ce qui a formé leur identité propre et leur expérience dans différents contextes historiques ?

 6. De notre point de vue français, les masculinités diffèrent-elles entre chaque côté de l'Atlantique ?

CONSTITUTION D’UN PATRIMOINE LITTERAIRE ET CULTUREL, ETUDE DE CAS : LE PSAUTIER DE GENEVE (XVIE -XVIIIE S.) 

Au moment où l’espace s’ouvre, avec l’ère industrielle et les nouveaux moyens de communication, s’opère une recomposition de l’imaginaire culturel qui se cristallise en géographie symbolique, dont l’orientalisme n’est qu’une composante.La culture devient alors l’élément discriminant pour revisiter l’histoire, restituée sous forme de concaténation paysagère, et en proposer des visions synthétiques, depuis les « parcs à fabrique » qui naissent au XVIIIe s. jusqu’aux architectures paysagées des parcs domaniaux du premier XXe siècle, véritable allégorie des mutations socio-culturelles d’une société cosmopolite où les artistes œuvrent sans frontières.La réflexion sur le paysage et ses fonctions permettrait moult prolongements avec l’histoire des arts, depuis Hubert Robert jusqu’à Delacroix, Bazille, Cézanne ou van Gogh...

Cours de langue et civilisation italiennes pour les élèves inscrit(e)s en Master 2.

:France et Allemagne ont depuis longtemps eu des histoires mêlées et leur identité respective s’est construite sans cesse grâce à l’autre ou contre l’autre, notamment à partir du XIXe siècle avec le développement et l’affrontement des nationalismes.

Nous observerons comment la littérature française rend compte de ces relations si particulières entre les deux pays, la façon dont elle évoque les événements historiques et notamment les conflits, ainsi que les influences culturelles auxquelles elle a pu être soumise. Nous aborderons ainsi, à travers la lecture de textes du patrimoine littéraire français, la question franco-allemande comme élément important du patrimoine culturel de la France. 

Course description: In his study of horror fiction, Joseph Grixti contends that monstrous individuals symbolise the ‘means of evading the real implications of the uncertainties and discomforts which appear to be endemic to the constantly changing social, political, and economic conditions of our technologically oriented cultures’. Grotesque individuals, specters, ghosts, or monsters in fiction are often metaphors for ‘unpleasant social and existential realities’ that contemporary society seeks to deny and expurgate. Monsters are the quintessential Other w/ a capital “O,” persons or creatures defined as different from (and viewed as functioning outside) the dominant social group. They are the forgotten, the repressed, the underbelly of culture. They become ‘scapegoats’, embodied as abjectly and horrifyingly other, which must be confronted and destroyed. Major nineteenth-century Gothic narratives, especially fin de siècle Gothic, situate the monster as geographically and physically other. The monster in much contemporary literature is located, by contrast, in an ‘elsewhere’ that is intimately with(in) us. This course will give us the opportunity to read and compare works that employ the monstruous as a central motif. Among the questions we’ll ask: why is American Literature, and Southern Literature in particular, so enamored with the ghostly, the monstruous, the grotesque, and the ugly other? What effect does the monstruous have on us as readers? What’s the appeal? 

L’objectif du cours au semestre 7 est l’analyse des processus fictionnels et narratifs à l’œuvre d’une création audiovisuelle qui prendra en compte les questions théoriques du champ des études poststructuralistes et postcoloniales. Le rôle de l’histoire officielle et la manière dont celle-ci a été écrite puis réécrite, la dimension culturelle, politique, ethnologique et sociologique de textes, extraits de romans, pièces de théâtre, et leurs différentes adaptations feront partie des éléments abordés et de la réflexion menée pour analyser les opérations transmédiales qui permettent à la fiction de faire réalité et sens. Recueil de textes et articles distribués en cours.

 Evaluations : 2 DST placés respectivement en milieu et fin de semestre (hors cours)

 Ce cours récapitulera les grandes étapes de l’histoire du cinéma, des origines à l’époque contemporaine, en passant en revue les productions cinématographiques mondiales. Il abordera les enjeux de la censure, le rôle essentiel du producteur, ainsi que les diverses professions impliquées dans la production et la post-production. L’accent sera mis sur le rôle du cinéma français dans le contexte cinématographique mondial, avec l’éclairage professionnel d’un directeur de production pour enrichir l’analyse.

 La poétique est l’étude de la poiesiV (poiesis), c’est-à-dire des conditions de production d’une œuvre d’art. Ces conditions étant à la fois théoriques et pratiques, le cours s’articule en deux parties.Partie théorique : Le processus de création d’une œuvre fictionnelle y sera étudié en fonction de sa valeur. Qualifier un objet ou une performance de « fiction » signifie élever implicitement une prétention à la valeur artistique. Le problème se pose alors de savoir si l’objet ou la performance en question sont vraiment éligibles à cette valeur. Par quels moyens l’auteur d’une fiction parvient à rendre intrigante l’histoire racontée ? Sous quelles conditions une fiction peut nous intriguer ? Quels sont les critères qui président à son appréciation esthétique ? L’objet de cette partie du cours ne sera pas tant la poiesis de la fiction que la poiesis de sa valeur. L’album illustré Poulet aux prunes de l’artiste iranienne Marjane Satrapi servira d’appui à l’étude des modalités de mise en intrigue examinées.  Bibliographie indicative : Alessandro LEIDUAN (2024), « Apprendre à douter des critères de la vraisemblance ou l’art de l’intrigue chez Marjane Satrapi » dans Actes sémiotiques n. 131, Limoges, 2024. Publié en ligne : https://doi.org/10.25965/as.8677Alessandro LEIDUAN (2024), « Vers une théorie pluraliste et gradualiste de la fiction » dans Cahiers de narratologie n. 45, 2024.Publié en ligne : https://journals.openedition.org/narratologie/15133

 Le cours s’articulera en deux parties, l’une consacrée à l’étude des avatars contemporains de la fiction interactive, l’autre à l’archéologie de l’interactivité.L’interactivité aujourd’hui : L’interactivité c’est la possibilité, pour le récepteur d’une fiction, de dialoguer avec le dispositif intelligent qui lui donne accès au contenu représenté, soit en choisissant les données sémiotiques de l’histoire racontée (navigation), soit en modifiant le cours de cette histoire (manipulation), soit encore en élaborant des parcours narratifs totalement individualisés et pas forcément tous prévus par le concepteur (création). En nous appuyant sur les fictions interactives Wei or Die (2015) et République (2021) du jeune réalisateur français Simon Buysson, nous chercherons à comprendre, à travers elles, comment se déploie le rapport entre les catégories artistiques dont elles relèvent (la fiction et le jeu) et le dispositif intelligent qui sous-tend son support médiatique (la technologie numérique).Archéologie de l’interactivité : l’objectif du cours est d’examiner 50 ans d’évolution des nouveaux médias interactifs afin de mettre en lumière les cycles d’écriture numérique. Les médias interactifs émergent dans le milieu des années 1970 sous différents supports (Vidéo-disques, Minitel, CD-ROM, DVD, ordinateurs, consoles de jeux...) avant de se stabiliser au début des années 2000 sur le réseau Internet et les consoles de jeux. Une cinquantaine d’années qui nous permet de repérer les variants et les invariants dans l’écriture numérique. Les notions abordées incluent les niveaux d’interactivité, les interfaces homme-machine, les métaphores du design d’interface, l’écriture numérique et multimodale, l’UX design et l’expérience utilisateur, ainsi que les divers secteurs du marché de l’interactivité. Bibliographie indicative :Alessandro LEIDUAN (2022), « La sémiologie face au défi de la fiction interactive. Enjeux épistémologiques et esthétiques de la « transition » numérique » dans Actes sémiotiques, Limoges, 2022. Publié en ligne : https://www.unilim.fr/actes-semiotiques/8560Hervé ZENOUDA (2008), Les images et les sons dans les hypermédias artistiques contemporains. De la correspondance à la fusion. Paris, Éd. L’Harmattan, coll. Champs visuels, 2008. 

 La poétique est l’étude de la poiesiV (poiesis), c’est-à-dire des conditions de production d’une œuvre d’art. Ces conditions étant à la fois théoriques et pratiques, le cours s’articule en deux parties.Partie théorique : Le processus de création d’une œuvre fictionnelle y sera étudié en fonction de sa valeur. Qualifier un objet ou une performance de « fiction » signifie élever implicitement une prétention à la valeur artistique. Le problème se pose alors de savoir si l’objet ou la performance en question sont vraiment éligibles à cette valeur. Par quels moyens l’auteur d’une fiction parvient à rendre intrigante l’histoire racontée ? Sous quelles conditions une fiction peut nous intriguer ? Quels sont les critères qui président à son appréciation esthétique ? L’objet de cette partie du cours ne sera pas tant la poésies de la fiction que la poiesis de sa valeur. L’album illustré Poulet aux prunes de l’artiste iranienne Marjane Satrapi servira d’appui à l’étude des modalités de mise en intrigue examinées.  Bibliographie indicative : Alessandro LEIDUAN (2024), « Apprendre à douter des critères de la vraisemblance ou l’art de l’intrigue chez Marjane Satrapi » dans Actes sémiotiques n. 131, Limoges, 2024. Publié en ligne : https://doi.org/10.25965/as.8677Alessandro LEIDUAN (2024), « Vers une théorie pluraliste et gradualiste de la fiction » dans Cahiers de narratologie n. 45, 2024.Publié en ligne : https://journals.openedition.org/narratologie/15133

Le cours porte sur l’articulation entre procédés transmédiatiques et créations d’alter-espaces pour interroger l’impact de la ré-écriture sur le discours politique et la perception du réel. Les textes littéraires et critiques étudiées ont pour objectif de montrer de quelle manière la fiction et/ou la construction d’imaginaires peut générer des modes alternatifs d’habiter et de se rapporter au territoire, des modes alternatifs de penser et de vivre l’altérité. Dans le prolongement des réflexions initiés par la critique postmoderne et postcoloniale, l’accent est mis sur la dialectique qui prône la relation, l’enchevêtrement ou la cooptation, dans des espaces interstitiels et entre-deux, et qui forme une cartographie radicante.

Quelques paradigmes de la culture argentine des XXe et XXIe siècles.

Fiction sonore et Son à l'image

 Cours spécialisation L3 - Innovation et management de projets numériquesce cours vise à sensibiliser les étudiants au parcours de master CIMPN sous la forme d'ateliers de mise en pratiques de certaines méthodes introduites en master.

Propriété intellectuellePropriété IndustrielleProtection des données personnellesCryptologieAspects contractuels des TICCyberdroitObjectifs :- comprendre et maîtriser les matières fondamentales, dans l’environnement national, communautaire et international ; rechercher, analyser et exploiter les textes juridiques (traités, conventions internationales, lois, jurisprudence,…).- comprendre et maîtriser des concepts fondamentaux du droit de la propriété intellectuelle, propriété industrielle, de l’information et de la communication : de l’audiovisuel, des télécommunications, de l’informatique, du multimédia, d’internet, du commerce électronique, de la presse.

Compréhension de l’univers des médias- Initiation aux techniques d'écriture journalistique Print et Web- Accompagnement des groupes de REACO pour la rédaction des documents de présentation et des documents destinés à la presse.

 Mémoire et rapport de stage

Bases de la théorie musicale.