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Preparación a las pruebas C1 del instituo Cervantes, y a la certificación universitaria de lengua.Clases de la Sra MOREL, los lunes de las 8h30 a las 9h30.

Présentation du programme

El objetivo de esta asignatura es ofrecer a los estudiantes de LLCER un espacio abierto para la expresión oral libre y activa.

En un ambiente de tolerancia, los estudiantes tomarán la palabra sin miedo a equivocarse puesto que los errores cometidos tendrán valor de herramienta de trabajo, capaz de revelar los contrastes entre dos idiomas y de identificar los puntos de gramática, sintaxis y fonética que requieran una explicación teórica y un repaso práctico.

Sesión tras sesión, y gracias a la puesta en práctica de debates, teatro improvisado o presentaciones individuales, los estudiantes irán perfeccionando su pronunciación, enriqueciendo su vocabulario y afinando la construcción de sus frases mientras ahondan sus conocimientos sobre la cultura y los temas de actualidad de España e Hispanoamérica.

Présentation du cours

Ce cours propose un perfectionnement de la traduction en français de textes de langue espagnole, issus d’œuvres littéraires hispanophones contemporaines (XIXe-XXIe siècles). 

Tout en s’exerçant aux mécanismes propres à la version littéraire, les étudiants pourront consolider et approfondir leurs connaissances grammaticales, lexicales et syntaxiques des langues espagnole et française. Il s’agira également d’appréhender certaines réalités spécifiques des mondes hispaniques contemporains.

Évaluation : Épreuves de contrôle continu et de contrôle terminal sans dictionnaire.

Initiation au sous-titrage Traduction / compréhension orale

Entraînement à l'exercice du THEME en espagnol. 

'ai choisi, pour ce cours, de me centrer sur une zone géographique, plus précisément sur un pays dont l'histoire cinématographique est particulièrement riche, le Mexique, et de travailler sur une thématique qui a profondément marqué la société mexicaine au siècle passé mais qui est-malheureusement- toujours d'actualité au XXI ème siècle. Cette thématique je l'ai intitulée « los sacrificados de siempre o « los nuevos olvidados », étant donné que j'ai pris comme point de départ un film clé dans l'histoire du cinéaste espagnol Buñuel expatrié au Mexique: "Los olvidados", œuvre filmée en noir et blanc et primée à Cannes en 1950.  Cette référence ne sera qu'un point de départ.Trois films mexicains contemporains -de force inégale- serviront de support à notre étude.

Dossiers de VAE accessibles aux membres du jury

L’objectif du cours sera d’utiliser une œuvre littéraire complète et largement abordable par les étudiants pour en explorer les différents aspects tant littéraires qu’historiques. L’analyse des variations apportées par l’adaptation cinématographique sera l’occasion de travailler les 4 compétences pratiquées en langue vivante.

Le CLES est la seule certification universitaire en langues. Il fournit un instantané de compétences réelles et permet de faire état de votre niveau en langues (sur un CV notamment), et ainsi d’attester de votre niveau en fonction du Cadre Européen Commun de Référence pour les Langues (CECRL).

Option Enseignement Faits de langue Semestre 5

Sintaxis y semantica del español.

Representación de las poblaciones originales e identidad argentina en la obra de César Aira

A l’occasion des prochaines élections présidentielles américaines en novembre prochain, la thématique du cours portera sur le pouvoir et surtout la vulnérabilité du président. Ce sera l’occasion de suivre l’actualité mais également de revoir le rôle des institutions américaines. Les supports traiteront de différents scandales ou affaires qui ont touché la personne du président, tout en travaillant les 4 compétences pratiquées en langue vivante.

  Hello everyone,

Compréhension, commentaire et traduction des actualités à travers les médias en espagnol. Révision des principaux faits récents dans le monde hispanique. A la BU (1er étage) : CRL (Centre de ressources en Langues) et PRESSE : El Pais, Courrier international, Vocable... –(RDC): manuels bilingues dans l’étagère spécialisée [cote 460…]. Manuel équivalent : DORANGE Mónica, A favor o en contra. Debatir en español. Ed Ellipses 2012. 186p. [468.9 DOR].

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Analyse de langue

Cours de traduction littéraire: version espagnole

THEME LLCE ESPAGNOL S. 5

huit ateliers d'écriture de deux heures

huit ateliers d'écriture de deux heures

atelier d'écriture

Retrouvez dans cet espace toutes les informations concernant l'ensemble des étudiants en licence de Lettres.

Littérature française des XVIIe et XVIIIe siècles (TD).

Méthodologie des exercices littéraires.

Cours de cinéma de M Escobar.

Selon Sergueï Eisenstein – célèbre cinéaste et penseur du cinéma soviétique des années 30 – le cinéma est partout ! Balzac ou encore Delacroix se faisaient déjà leur cinéma à leur époque. Eisenstein utilise donc le cinéma comme outil d’analyse des autres formes arts – comme la littérature – mais, à vrai dire, nous nous faisons tous notre cinéma depuis notre plus tendre enfance. Quel genre de spectateur sommes-nous ? Pourquoi regarde-t-on des films ? En quoi le cinéma stimule-t-il notre créativité mais peut-il aussi brider notre imaginaire ? Dans ce module, nous nous intéresserons au rapport entre le cinéma et les autres arts. Par exemple quelle est la spécificité du scénario comparé aux autres formes de récits ? Il sera aussi question d’adaptation cinématographique, de cinéma de genre, de rencontres du troisième type, de Nouvel Hollywood ou de boxe au cinéma. Des frères Lumière à Méliès, ou des frères Dardenne à Julia Ducournau, nous nous demanderons si le cinématographe dévoile le monde tel qu’il est ou bien s’il sert avant tout à l’imagination. Le poète portugais Fernando Pessoa écrivait que « la littérature est sans doute la preuve que la vie ne suffit pas ». Le cinéma, lui, est la preuve qu’il ne faut surtout pas se contenter de la vie !

21a Littérature comparée - L1/S2 Enfances (post-)communistes : « grandir quand tout s’écroule »  Ce cours propose une lecture croisée de deux récits autobiographiques contemporains : Enfin libre de Lea Ypi et Les cosmonautes ne font que passer d’Elitza Gueorguieva. Tous deux racontent l’enfance à la fin des régimes communistes et la transition brutale vers de nouveaux systèmes politiques et sociaux, respectivement en Albanie et en Bulgarie. Dans ce cadre, il s’agira d’étudier les liens entre les récits de soi, la mémoire – qu’elle soit intime, familiale et collective – et la représentation de la chute d’un monde et de son idéologie : comment raconter l’effondrement idéologique en même temps que le passage à l’âge adulte ? Dans quelle mesure le récit de soi peut-il devenir un espace de critique politique et de réflexion émancipatrice ? Lectures obligatoires Lea Ypi, Enfin libre, Grandir quand tout s’écroule, traduit de l’anglais (Rouyaume-Uni) par Emmanuelle et Philippe Aronson, éditions du Seuil, 2022 Elitza Gueorguieva, Les cosmonautes ne font que passer, Gallimard, Folio, 2018

Ce cours mettra l’accent sur les recompositions qui s’opèrent dans le champ littéraire à la suite de la Révolution, en particulier, il s’attachera à suivre la déclinaison du, ou plutôt des, romantismes tout au long du siècle, dans la complexité des réélaborations qu’elle admet, jusque dans ses rapports complexes au réalisme. Œuvres au programme :Balzac, La Femme de trente ans, Chantal Massol (éd.), Le Livre de poche.Balzac, Le Lys dans la vallée, Anne-Marie Meininger (éd.), Folio.

Futurs in/désirables : Utopies, dystopies et luttes d’émancipation Ce cours vise à explorer les liens entre littérature et politique au prisme de deux genres littéraires relevant des littératures de l’imaginaire :  l’utopie et la dystopie. La théorie et l’histoire littéraire de ces deux genres s’appuiera sur la lecture croisée des Guérillères de Monique Wittig et de la Parabole du Semeur d’Octavia Butler. Il s’agira d’explorer la manière dont les engagements féministes et antiracistes des deux autrices transforment les genres utopique et dystopique, en les faisant coexister et en interrogeant leurs significations politiques et leur pouvoir émancipateur : pourquoi imaginer le pire ? quelle place pour le rêve en dystopie ? Ou encore : l’utopie dessine-t-elle vraiment un horizon désirable ? la révolte y a-t-elle sa place ?